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）中。由于动物体内的抗原抗体反应或受到某些物质和物理刺激，动物体内的组胺能从细胞中释放出来，与各种靶细胞中的特异受体结合，产生一系列生理反应，即人们常说的过敏反应。
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佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/16050814872.html
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舍卫国有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。她的衣服很肮脏，市民都讨厌她，见到她，总是掩着鼻子走过。佛陀叫她来听佛法，鼓励他精进、城内的人不赞成，跑来责问道：佛陀啊！你常说清洁的话，教人做...，容光焕发，出来和大家见面。佛陀继续说："你们外表虽然清洁，但是骄傲、无礼，心灵污秽。要知道：她外表的肮脏容易洗净，你们内心的肮脏才难於改善呀！"城内的人知道错了，再也不敢讥笑别人。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/04/19531217259.html
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ldquo;多”是语尾的拖音，译“了”。译成汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中，也常省掉尾音，就成了波罗蜜。
“波罗蜜多”是有很多的意思，即是度到彼岸的修行方法有很多，在小乘佛教有十个波罗蜜；在大乘佛教比较常说的是为六波罗蜜。
六波罗蜜亦称为六度，这种翻译，意含六种度我们到彼岸的方法、道路的意思。它们是布施波罗蜜...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390677420.html
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济群法师答：
佛性，是生命中的清净宝藏。与此相对应的，还有无明。佛性是无始的，无明也是无始的。我们常说“一念不觉”，事实上，我们从未觉悟，是“念念不觉”。虽然我们有佛性，却虽有若无。不仅如此，还认贼为父，反被贪嗔烦恼左右、控制。当贪心现起时，立刻就在它的指使下去贪了。嗔恨、妒嫉、也是同样。众生为无明所惑，造业流转，无有了期。修行，就是要铲除...
济群法师
众生皆具佛性，为何不识自家宝藏？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102277938.html
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营养学家常说，牛奶是一个接近完善的全价营养食品，牛奶对孩子的发育非常有益。但对有害菌来说，牛奶也是它们最喜欢的营养品。因此，选择牛奶时，健康和安全就成了最大的问题。
目前，长期保鲜奶的生产有两种方法。第一种是灌装后二次灭菌，产品和包装（罐）一起被加热到约116℃，保持20分钟，然后可在环境温度贮存；第二种是超高温瞬间灭菌处理，产品被加热到135-150℃，保持4-15秒，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12344014218.html
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五台文殊的殊胜之地
9月5日下午我们一行坐上索道缆车到达始建于唐朝的黛螺顶。黛螺顶当家师父昌善法师，为我们详细介绍了黛螺顶的历史和意义。 据法师的介绍，当年乾隆皇帝希望朝拜五个台的文殊菩萨，但由于天气恶劣和道路坎坷未能实现。当时的住持和师父想了许多解决办法满足皇帝的愿望，他们将五个台的文殊菩萨都请到黛螺顶，即现在的五方文殊殿，所以现在人们常说只要到黛螺顶就等于朝完五个台了。
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【佚名】
|五台|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/11403814645.html
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妇产科常说的会阴是指阴道口到肛门之间的软组织，包括皮肤、肌肉和筋膜。妊娠后，会阴组织变软，伸展性大。但是如果分娩时不注意保护；或宫缩过强、产妇用力过猛造成胎儿娩出过快，可使未来得及充分扩张的会阴发生裂伤； 按会阴裂伤的程度可分为三度： （1）I度会阴裂伤指会阴部皮肤粘膜裂伤，包括阴唇、前庭粘膜破裂。 （2）Ⅱ度会阴裂伤会阴皮肤、粘膜、肌肉裂伤，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21405815426.html
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这个地方放下，诸位也不能误会，不是叫你在事一切都放下、都不干，一心到念佛堂去，那也得有很大的福报。我们现在出家，谚语常说‘做一天和尚，撞一天钟’，这就是说明我们本分的事情，我们活一天做一...明天再干一天，我们也不是希求阿弥陀佛赶快来接我们，一切随顺，顺其自然，一切都让阿弥陀佛安排；阿弥陀佛还没有来，意思就是说要我们多干几天，我们很认真、很努力在做，念念跟阿弥陀佛都相应。寿命还没有尽的时候...
净空法师
|放下|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06484918827.html
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人们常说，终日念佛，为何无法往生？截流大师告诉你答案！截流大师洞悉净业行人虽终日念佛，往生成就者鲜少的原因，对症投药，婆心切切。
往生未保的原因是：爱桩未拔，情缆犹牢。唯贪爱能漂溺行人，障往生法。但情爱一分疏淡，则净业一分成熟，于生死岸头庶得解脱。
今之富贵利达者，或贪粗敝声色，不知苦本；或著蜗角勋名，不悟虚幻；或复爱殖货利，会计经营，现在碌碌一生，将来随业流转。阿弥陀佛刹中依正庄严，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533175626.html
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见面不如闻名！”
说完便拂袖欲去，惟俨禅师至此，才冷然说道：
“太守何得贵耳贱目？”
短短一句话，李太守为之所动，乃转身拱手致歉，并问道：
“如何是道？”
惟俨禅师以手指上下说：
“会吗？”
太守摇了摇头回说不会。
惟俨：“云在青天水在瓶！”
太守听了，欣然作礼，随述偈曰：
“链得身形似鹤形，千株松下两函经；
我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
今日社会上，人与人初见时，常说“久闻大名”，其实心中...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263278865.html